艺术品是一种物质，但艺术却是一种文化精神。中国的艺术形式有很多种，如瓷器、玉雕、牙雕、扎染等，其中广泛传播的中国艺术形式是书法和绘画。书画是最具代表性的中国艺术品，历年来成为全球各大拍卖会上紧俏品。其价值既是财富储蓄，也是文化熏养。

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书画艺术的本质是对灵魂的滋养与熏陶，它是不可复制的，甚至说是不可量化生产的，这两点就决定了书画艺术在经济发展中所呈现出的价值。艺术的价值不是单方面的，而是一种综合体的多角度覆盖，其大致可分为六种：

历史价值

作为可传承的艺术品，它必须所具备的一种价值就是历史价值。历史价值的表现在于其对历史史实具有参考性与佐证性。如，五代十国时期南唐画家顾闳中的绘画作品《韩熙载夜宴图》。

古籍记载，韩熙载高才博学，擅通音律书画，位极人臣。但因其是北方望族逃至江南，投靠南唐后主，后主李煜对其百般猜疑，且其目睹国势日蹙，遂广蓄女乐，彻夜宴饮以排遣忧愤。

由此，这幅中国传世《韩熙载夜宴图》佐证韩熙载当时人生境遇，同时也成为后世研究五代时期服饰、装饰等艺术风格具有重要的参照作用，对研究中国古代绘画、传统服饰、民族音乐以及古代人文生活艺术具有极高的参考价值。

社会价值

书画艺术品是意识形态的产物，从某方面来讲，它是反映整个社会文化现象的一种艺术风貌。在如今的疫情期间，很多艺术家都以书画作为社会文化现象的产物，创作了大量以疫情期间出现的人与发生的故事为题材的书画作品。

李毅 《誓言》

如，在前一段时期久藏文化为支持全国抗疫，携手艺术家们开展“笔墨凝大爱，齐心抗疫情”抗疫正能量义卖活动。其中当代著名人物画家李毅老师创作的《誓言》与当代著名工笔画大师陈忠林老师创作的《抗疫英雄钟南山》，两幅人物画皆是以疫情中美丽的逆行英雄为原型进行艺术创作，致敬坚守一线的医护人员无私奉献、守护生命。

陈忠林 《抗疫英雄钟南山》

鉴赏价值

中国书画艺术的发展源远流长，而与此同时对其的收藏也是历史悠久。书画艺术品作为陶冶情操的精神文明产物，有着极大的鉴赏价值。一幅书画作品的收藏，其背后的支撑点便是鉴赏，因为它既可以提高收藏者在艺术修养，也可通过日积月累的鉴赏来提升自己的眼力与专业，更加了解书画背后的时代风貌与民俗文化。

如,北宋画家张择端存世精品《清明上河图》，此为北宋风俗画，被誉为中国十大传世名画之一。此部作品记录了中国北宋都城汴京的城市风貌和当时社会各阶层人民的生活状况。同样在鉴赏这幅稀世珍品时，能够透过画面中的人物形态、服饰动作、亭台楼阁等物象展示出北宋汴京城当时的繁华盛况与北宋城市经济发展，更能体味到当时底层人民的民俗趣味与隐藏在宋朝繁华里的弊病丛生。

经济价值

在中国目前的市场经济发展条件下，书画在收藏者眼中并不仅仅但是一件艺术品更是一种投资的商品，其具有一定的经济价值。而经济价值体现往往取决于书法自身的的流通性及变现力。经济价值是很多人入手书画作品成为收藏者的最为重要的价值属性。

如，在2018年中国嘉德秋季拍卖会上以1265万成交的刘小东的《求婚》，系原收藏者华谊兄弟董事长王中军先生。此后王中军自曝“卖画求生”：“嘉德的一场拍卖会上，有一半都是我的画。”在拍卖会上卖掉的艺术品，用以变现来解决资金的流动性问题。而这幅刘小东的《求婚》三次登上拍卖的舞台，从1999年的流拍到2004年拍出11万的价格，再到2018年以1265万成交，期间的流通性及变现力也是有目共睹的。

刘小东 《求婚》

金融价值

与经济价值相似，金融价值将书画市场演变升级成为更具专业性的艺术金融市场。艺术+金融的变化将书画艺术品作为一种投资理财的方式，使之赋予了金融工具的属性。在艺术金融市场中，艺术品的信托、抵押等形式的不断出现，使很多人将闲散的资金投资进艺术中，因而在此领域中获利。

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装饰价值

高士名流既可将书画艺术或作为收藏的把玩之物，或将其当做艺术金融的投资工具，在需要的时候变现救急。艺术品在社会、鉴赏、经济等价值之外还有装饰的作用，书画所浓厚的文化气息让一些行业大佬都在自己的书房、办公室用书画装饰，以彰显自己的艺术品味。而普通人更是在自己的家中用书画艺术装点来提升文化氛围。

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自古凡是书香门第，家境殷实的富足人家都会将书画收藏作为资产传承的一部分，这一部分资产传承，可作身份地位的象征，可作文化涵养的标识。经济基础决定上层建筑，改革开放以来国家在经济迅速发展中实现了国人富足的生活水平，因此爱好书画艺术、喜好收藏书画艺术品的人越来越多这样书画市场也愈加繁荣。但因其滞后性书画市场的发展并未完全跟上经济迅速发展的脚步，面对这一市场状况，国家出台了大力发展文化产业及艺术产业的相关政策来扶持、规范书画市场的发展。相信在未来，书画收藏必然将成为大众、热门的艺术潮流。