治气，治心，治力，与治变，其实讲的就是如何在千变万化的战争形态中，如何根据基本的规律进行的行动。

股市的走势和战争一样，一直是多空双方的激烈争斗，争斗的形态看起来相似，但永远都不重样！

前面两篇说了治气与治心，这篇就简单说一下治力与治变

治力

先看孙子兵法的原文：

以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。

先到战场，等敌人远道而来；自己安逸休整，等敌人疲劳奔走；自己吃饱，等敌人挨饿，这是“治力”，保持战斗力的方法。

孙子兵法的根本原则是不变的根基：

以大力打小力，以强击弱

这也是自然法则，无论多少战略，无论多少战术，归根到底都是造成在某一个时间，某一个空间上我方力量远大于敌方力量，从而形成极大局部优势。

• 以近待远：这是减少我方力的消耗，增加敌方力的消耗。这是从输出讲。
• 以逸待劳：这是捕捉我方力的还没有消耗，敌方力的消耗很大的时机，这是静态对比。
• 以饱待饥：这是增加我方力的补充，而敌方力没有补充。这是从输入讲。

比如，著名的《殽之战》

一开始蹇叔就反对，说：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎！

结果晋国以近待远，以逸待劳，打得秦军全军覆没，三位主帅都被抓了。

劳师以袭远

治力的实例

李世民在，虎牢关一战擒两王，可算是治力的极致了，此战一过，天下基本上就搞定了。

靠的还是他那一套。

洛阳城不好攻，那就耗，于是深挖堑壕，高筑壁垒，断了洛阳城的粮道，搞得洛阳城饿殍遍野，百姓以泥土为食，王世充要撑不住了。

窦建德率领十万大军来救，李世民为了赶在窦建德之前到达虎牢关，抛下步兵，先率领三千多精骑兵一路狂奔抢占了虎牢关。

占了有利的地形后，接着耗，夏军与唐军在虎牢关僵持一个多月，窦建德粮草运输路途遥远，而且李世民还时不时派人迂回到他的后方，不断骚扰他的粮道。

窦建德想决战，全军出动，鼓噪声震耳欲聋。李世民还是按兵不动，夏军从早上一直等到中午，又渴又热，而窦建德自己也松了气，离开了前线跑到后方开会去了。

李世民重骑冲锋，一下就把夏军打挎了，擒窦建德，回头又把王世充拿了。

李世民对力量的宏观与微观掌握几乎到达了极致。

李世民的对耗，不是保存实力，而是等待力量发生变化，看准时机，得势了就穷追猛打，一战就彻底解决问题。

所以，李世民看不起司马懿，因司马懿守成后的反击不够看！

怪不得伟人都感叹：“自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。”

以近待远，以佚待劳的基点

近是离哪里近？远是离哪里远？基点在哪里？

自然盘整区域，一个密集成交区，就是一个根据地。也即是支撑区。

用缠论的说法，就是一个中枢：

支撑与阻力

长期的盘整

按经验，刚突破长期盘整的介入是非常有利的，就算是错了，风险也在可控范围。

如果已经离阻力线太高，就应该放弃，因为这里已经是“劳师以袭远了”。

非常的危险，一不小心就全套住了，而且可能是永久不能解套。

治变，

无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。

如果对方旗帜整齐，阵容堂皇，就不要去攻击。避他一避，耗他一耗。

因为敌方堂堂正正之时，说明敌方力量凝聚，万众一心，这时候打，就是硬碰硬，赢了也是杀敌一千，自损八百。

比如，曹操围了邺城，袁尚带兵来救。曹操说：“若从大道来，当避之。若循西山来，此成擒耳。”

为什么呢？他若从大道来，那是正正而来，堂堂而陈，无所畏惧，必有奇变，不可邀击。他若顺着山根溜溜地来，蹑手蹑脚，那是心中无数，手上无力，打他就是。

袁尚果然循西山而来，曹操逆击，大破之。

著名的《殽之战》中，也有类似描述：

王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱。又不能谋，能无败乎？”

什么叫轻而无礼，就是不够堂堂正正，没秩序，没力量。

就是论语所说的：君子不重，则不威。过于轻挑，就没有力量感。

所以“治变”，还是根据力量变化之道，避开大力，打击小力，根据实际的情况来变通。

一乱一治

总算把治气，治心，治力，治变说完了。

孙子兵法从军争篇开始，结构相对前面的就显得比较散乱，因为前面的主要的道，后面的主要是术。

道是逻辑，是连续的，完整的，

术是工具，必然是零散的，现实的,断裂的。