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分析我国股票市场的从众(中国证券投资者从众行为的内在原因)

文/李国旺

摘要:在普通话普及背景下,每个中国人都用汉字说中国话、从小受中国式教育并在传统文化的无意识熏陶下长大,这种影响如空气和水一样,时刻对中国人特别是证券投资者行为产生作用,只是大家习以为常,反而共同取经于西方,以西方的“经济学”为投资行为的分析标杆。

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在西方相同的金融理论和投资理论的“指引”下,中国证券投资者不知不觉地形成了中国特色的心理群体、产生从众行为,出现上亿个体证券投资者和机构证券投资者几乎盈亏同时的共时性规律。从汉字对中国人的心理群体影响出发,可以提示中国证券投资者独特的行为,从而为中国特色的行为投资学提供群众基础。


主题词:汉字 心理 集体潜意识 投资者行为


中国人接受中国文化是通过学习汉语开始的。汉字是汉语的象形表意的符号,起源十分古远。 “古者包牺氏之王天下,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”[1],这是有关《易经》和汉字起源的权威解释,因为汉字的象形、指事、会意、形声、转注和假借等“六书”,都与“八卦”的易理相吻合。汉字之象形即象天地自然之形,以指事会意,以通神明之德,类万物之情。

口头表达的语言和书写的文字表达着人的思想,反映着人的内心潜意识世界,影响着人们的行为和日常生活。每一个汉字,每一条成语,每一句话,都包含了许多做人的道理,都可以从中阐发出中国式心理学来。汉字是汉语的载体,是汉民族文化的纽带和象征,是汉民族社会成员生命中须臾不可或缺的交流工具。无论你是否喜欢,无论你是否情愿,每一个学习汉语、书写汉字长大的人,都无法摆脱汉字根深蒂固的文化心理以及汉字背后亘古绵绵的文化传统。在汉字形成之时,即衍生了一种具有文化与民族特色的“心理学”和行为学,包含着中华民族对人之心理与行为的认识与理解,包含着一种中国所特有的心理文化,都象征与表达了独特的中国文化心理学的意义(申荷永,2000)。

一、汉字的历史文化功能

汉字是中华民族文化体系中的一个重要有机成分。从象形指事的个体诞生,到会意形声的体系形成,从单体的表意性质,到整体的孽乳繁衍,无不饱蕴含着中华民族文化的基本精神。文化的传延依赖于语言文字,各种历史文化之所以为我们现代人所认识和了解,最重要的是依赖于前人的历史文字的记载。汉字是历史文化的“活化石”,沉淀了中国人的集体潜意识,由于汉字日积月累的作用,中国投资者的形象化思维以及形成的心理群体对证券市场影响深远。

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汉字与传统历史文化具有同构关系,但汉字更具有历史的恒久性。汉字是世界古文字中唯一流传至今、生命最长的文字,它对中国历史文化产生了巨大影响。汉字本身带有浓厚的文化色彩、是文化的载体,浩如烟海的古籍由它留传下来,汉字和文化紧密相连;汉字对中国文化有极大的凝聚力和生命力,造成光辉灿烂的中华文化。历史上有不少文化现象或文化产品、社会习俗及文化观念早已随社会的变化而消失或消退,但它们的信息却依然被保存在汉字之中。汉字里贮存着许多古老的文化信息,民族的历史文化精神,透视汉字的文化渊源,或汉字构形的本义,往往可揭示中华民族的一些文化奥秘和心理现象[2]。

汉字具有不同于其它文字的形态及复杂的结构,学习中需要更多的智慧。写字时,视觉及精神集中,回顾、运笔、记忆、反馈,整个身体都参与活动又得到放松与平静。写字一种创新活动,带来新的感受。书法是三维操作过程,在练习书法时,人的呼吸、血压、心跳都会发生变化。由于书法具有调节稳定情绪、集中注意力、激活认知、加强知觉敏感性等作用,健康人练习书法可以提高人的心理素质,对于掌握局面做出正确判断很有帮助。以直线几何形为主的隶书、楷书有改善认知的功能。以曲线整体为主的行书、草书在情绪调节方面功能更强[3]。

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中国人的毛笔可以视为中国人精神的象征。用毛笔书写绘画非常困难,好像也难以准确,但是一旦掌握了它,你就能够得心应手,创造出美妙优雅的书画来,而用西方坚硬的钢笔是无法获得这种效果的[4]。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很明显的事实就是:那些生活在中国的外国人,其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。

二、汉字的心理原型作用

原型表示一种心理范畴的原本模型。原本表示其原始性、根源性和本质性;模型表示高度概括和典型化的类属事物相关性(申荷永,2000)。汉字中包含中国人的心理原型。象形和表意是汉字最主要的特征,汉字要最简洁地表现自然万物的特点,必须找到自然万物的鲜明特征和“相别异”之处,完成一种抽象与概括的原型作用,涵盖一种原始性的意念和意象,从而形成汉字中的原型意义。从汉字的起源、汉字的结构以及汉字的部首,我们可以发现汉字与心理原型的关系,以及汉字中所包含的心理原型的意义[5]。

(1)汉字起源的原型意义及对投资者的影响。许慎在《说文解字》中说:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益即谓之字。”汉字起源揭示了汉字象形于天地人文,汉字内含了“以通神明之德,以类万物之情”的原型作用。

汉字的产生及其使用,人们能够从千变万化的客观事物中获得一种秩序,获得种种认知的基本原型。汉字的起源以及汉字的形成和汉字本身,包含着我们中华民族原始心灵的秘密,包含着丰富而深蕴的文化心理信息。许多汉字本身都可以溯源,追溯到一种基本的象形或象意,追溯到其原始的意象表达,追溯到其所包含的原型意义。

由于受汉字产生的启发,中国证券投资者在对不同股票进行投资时往往进行溯源,从中发现“某某系”,寻找行业或系列的龙头股票,并以此作为操作的依据。这种简单类比和归类的方法,是大脑面对复杂的市场环境走捷径进行“典型”选股的反应,容易产生行为偏差。因为具体的股票背后,是错综复杂的社会关系,简单进行溯源找出的“某某系”等等,往往是不能用来操作的。因为,如果庄家构建某种操作系统,将是非常隐蔽的,机构操作股票对外已经暴露出“系统”来,投资者得到的信息往往是滞后的,等“某某系”露出来时,这些机构已经准备离场了,据此进行操作,刚好为机构利用。

(2)汉字结构的原型意义 。汉字的结构可以用“六书”来概括。“六书”谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,产生了汉字的“四象两用”之说,把象形、象事(指事)、象意(会意)和象声(形声)理解为造字之法或汉字形成之根据,把转注和假借理解为“用字”之法。象形与象事是“形”之本,象意或会意为“意”之本,而象声或形声则为音之本。汉字六书是一个整体系统,象意或会意是该系统中的一个关键。象声(形声)字在很大的程度上包含着象意和会意的成分。象声(形声)字中形旁叫意符,大多数形声字的意符与字义有着内在的联系,通过意符能使人概括了解字义范畴。作为象声(形声)字声旁的声符主要起标音的作用,许多声符除了标音以外,也兼表意,这种“意符”的意义,也具有了一种原型和原型启发的意义。我们现在就来分析汉字中隐藏的原型意义对当代投资者行为的影响。

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一是汉字“六书”中所突出的“象”字,比如象形、象事(指事)和象意(会意),乃至象声(形声),集中体现了汉字结构的心理特性。象形是一种生动直观的对意念或意象的表达,在对所表达事物观察的基础上,对其典型特征的把握和抽象。在这种意义上,具有了一种“原型”认知模式的意义。

汉字 “六书”是建立在“象形”的基础之上,经过几千年的反复使用,形象化思维习惯已经深深印在中国人的潜意识之中。中国历史上因此也盛产诗人而非纯粹的哲学家,即使是哲学家也是用形象化的语言表述其理念。当投资者用形象化的语言进行思维,对市场信息进行处理时,由于形象叠加和转换,本来的意思将发生变化,结论可能面目全非。比如大家熟悉的“庄家”一词,在西方资历本市场的本意是沟通买卖双方的交易,增加市场的流动性,并从中赚取差价的主力机构,市场形象非常正面。但是,在中国资本市场的庄家却变成是股市大鳄,利用资金和信息不对称的优势,通过吸收大量的流通股票,欺骗其它投资者,获取超额利润。因此,中国投资者将赌博场所的庄家概念引入到了股市,一听到庄家的词汇,马上联想到了在赌场中庄家的形象,而不去理性分析此庄家而非彼庄家。

二是象事或指事不如象形字那么直观,需要经过进一步的观察和分析,使人们的思维和认识逐渐深化,将无形的意念,化作形象性和象征性的汉字符号表达出来。

如果说“象形”的形象思维与汉字能直接对话,象事却是把本来抽象的意念转化为形象的文字,两者之间无法直接进行一一对应。由于抽象和形象的信息含量不一样,在大脑中处理的区域也不一样,结果将使本意变化,导致行为在执行过程中与实际情况产生差距。因此,象事的表达方式,既可能是认识的深化,也可能是认识的浅化,因为形象的符号无法表达深度的理念,形象在转换理念或意念的过程将是信息消耗和变异的过程。我们从QFII这一制度推出过程和中国投资者的反应中可以发现,价值投资理念经过中国汉字的转换已经发生的变化。QFII主张长线投资,选择股票重在其价值的增长性方面。中国投资者首先认为QFII是一个炒作的概念,在QFII还没有登场时,2003年上半年中国投资者内部先玩了一把QFII“价值投资理念”,把本来长期无人问津的大盘国企股票当作蓝筹股进行轮番炒作。

三是通过“比类合意”而形成的象意(会意)字。原始的象形汉字多是对单独物体视觉意象的摹写,而象意(会意)字是根据实际生活的观察、体验与理解,用象形字和象事(指事)字作为部件相互组合,来表这象意(会意)字的新的意义,这更具有心理原型特性。

由于汉字“比类合意”组成字的特点,在此影响下,投资者往往将表面相似实际不同的事件、信息、股票合并成类,进行简单的比较,作为操作的依据。有些投资者发明自己的“组合方法”,这些方法有地域、行业的甚至是想象的,只要表面的文字相同就将其视作同类股票。在1997年凡是挂上“高科技”三个字或与之沾边的股票,都被中国投资者会意理解成是富有利润想象空间的股票,并付之实际的操作行动,使一些假冒伪劣的高科技股票行情脱离基本面非理性上升,成为真正害人的股票。2003上半年,能源、电力、汽车、钢铁、石化类股票因为与QFII概念相关,国内投资者也想象其上升空间无限,因此先炒作了再说。2021年凡挂上碳达峰概念股,也成为炒作对象。这种基于象形文字的形象思维所推导的投资行为无怀疑是非理性的,结果使得证券价值与价格偏差越来越远。

(3)汉字部首的原型意义。汉字部首“方以类聚,物以群分。同条牵属,共理相贯。杂而不越,据形系联,引而申之,以究万原”[6],举一形而统众形,因为部首内部的汉字,往往是“以类相从”,意义相通,“部首”成为该类汉字的原型。比如《说文解字》将9353个汉字,分别归之于540部。部首字本身所表示的意义,会以种种方式随同字形一起进入该部的合体字。在这种意义上,部首字成了该部所属汉字的“意符”。当部首字与其他偏旁组合成新字之后,所表达的新的意思往往和部首字的意义有内在的联系。

比如,“心”既是一个独立的汉字,有它特定的字义,又是一个构字的部首,由它作为原型,可以构成许多含有“心意”的其它的汉字。在汉初的《尔雅》中,有100余条关于包含心意的汉字的注解;许慎的《说文解字》中,收入心部的汉字有270多个,在《康熙字典》中,归之于心部的汉字已有1170之多。凡是属于心部的汉字,以“心(忄)作为“意符”的汉字,大都与人的心理现象、心理活动或心理过程有关。西方心理学中的基本范畴,如感知、思维、情感、态度、性格、意志等,汉语心部中的汉字与心词都已经包括,心部汉字既反映现代心理学的意义,又包含以“心”为主体的文化心理学。

“心”在作为部首的同时,还具有原型性的作用,那就是“心”字的组词功能,由“心”可以组成许多词汇。英语的“心”是“Heart”,“心理”是“Psychology”,“心意”是“Will”,“心态”是“Attitude”,“心思”是“Think”或“Thinking”,都不具有汉字“心” 构词的整体性与统一性。我们把汉字的这种构词现象称之为原型构词,在这种原型性的构词和组词中,包含了丰富的原型的意义和作用。

汉字部首可以举一形而统众形,我们据此可以进行“关联式”推论。比如,行业龙头的上市公司相当于汉字的部首。龙头公司作为公司,它具有公司本身的个性特点,同时,它又包括了所有同类公司共有的特点。如果投资者选择成长性行业,并以其龙头公司作为重点投资对象,对分享经济成长的成果将很有好处。但是,由于受汉字部首原型、受《易经》关联式思维的影响,投资者往往将表面相似的公司合为一类,比如流通股数、流通市值、公司地域、行业景气等看似科学的分类,实际上都有可能是伪行为金融的分类方式,因为,在中国上市公司很少有象美国的汽车、钢铁等行业主业十分明显的公司,上市公司管理者追求的是把公司做大,获得社会地位,进而得到更高的政治待遇,往往社会上流行什么投资热点,就去投资什么,多数上市公司成为多元化的综合类公司,无法确切进行分类。同时,上市公司资金使用很混乱,很多公司不按招股说明书进行既定的项目投资,甚至将圈来的钱用于资产委托管理。因此,投资者如果只看公司名称,就以此为标准进行分类并作为投资的依据,将离上市公司的实际情况十万八千里,投资的风险也将大大增加。

三、汉字中的心理学

在汉字的结构与意义中,包含着中华民族对人的心理与行为的认识与理解,因此汉字产生之初,即衍生了一种具有文化与民族特色的“心理学”。 西方心理学的研究对象有“灵魂”(soul)、“意识”(consciousness)、“行为”(behavior)或“认知”(cognition)的不同强调与变化,汉语的一个“心”字,包括了心理学所有问题,“心”字可以在心身、心理和心灵三种不同的层次上包容整体性的心理学思想体系。在汉字或汉语中,思维、情感和意志,都是以心为主体,同时也都包含着“心”的整合性意义,既包容了心与脑,包容了意识和潜意识。

(1)关于心的概念。心的概念可以有不同的层次,从具体的肉体之心到大道本源,各层次之间有分别又有重叠。

一是心是汉字中最古老的象形字之一,原表示 肉体“心脏”器官的符号,但“心”字,又用来表示不可见的“神”的变化。中国人的心神具有神秘性,“用心去想”,有时指由于心里的情感思念,有时却是哲学式问题思考,心里想的既指肉体的心脏具备情感功能,又是由心脏与大脑共同作用下的形象思维,具备精神因素。因此,中国人习惯于用一些模糊的概念来表达自己的想法,在股市评论中我们也可以经常看到形象化的市场分析,比如飘红、崩盘等剌激心理的用词,以激发投资者的关联式思维,无形中使投资者进入心理群体,从而集体做出非理性的投资行为。

二是心被用来表示思想、情感、意识,乃至态度、性格和意志。由于“心”的概念非常广泛,中国人的情感也非常发达,把思想、意识、意志等统统情感化,用“恩情、阳光、雨露、救星”等富有情感的词汇来表达自己的心理感受。因此,如果在股市中操作出现风险,就感到没有受到阳光普照,政府不来救市,投资者就受不了。全世界没有一个政府象中国政府那样怕股市下跌投资者闹事。中国投资者无法想象日本股市跌90%,投资者照样具有很平静的心态。

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这里,我们发现似乎没有长大成人,过的是象孩子一样的心灵生活[7]。中国人由孩子长成了大人,还是保留着许多在孩童阶段未能解决的问题。一是上面说的对大人,对政府的情感依恋,而是由于长期依赖大人,中国人长大后仍保留许多儿童的习惯,诸如随地吐痰、吐口水、擤鼻涕,原因是在成长阶段,父母只注重了喂婴儿吃饭长大的“口腔期”,而忽视了排泄训练的“肛门期”,与西方人比较起来,中国父母对孩童之排泄很随便。这种缺乏自制自律习惯养大的孩子当然觉得屎拉完了就与己无关,自有别人去管(孙隆基,1990)。因此,情感发达的中国投资者在长大后进行证券投资时,出现风险,自然要找政府来管。反过来,中国人对政策变化心理也特别敏感,对政策的依赖性很强,容易形成政策依赖性的从众行为和政策号召性的羊群效应。如果政府不管,多数投资者自己似乎也管不了自己的投资,任凭市场风吹雨打,形成处置效应。

三是心被称为“道之本原”,包含天下至理,即中国古人对世事和宇宙的认识和理解。 “心”被提高到本体论的高度,成为解决一切问题的钥匙,中国人在处理所有事情时,都可能情感化。因为,当“心”成为感知、认知、行为的最后标准时,由于“心”的易变性,所谓不变的道体也是随着心意变化的,真理在不同人的手里,根据其心里需要可以随心所欲地进行调整,因此,在中国可能找不到可以度量一切的标准。这里,我们探索到了中国上市公司随心所欲地进行投资项目变更、资金用途改变的历史文化基础。这种历史文化影响下导致上市公司行为、政策行为复杂多变,“心”的理论上的不变和稳定,却无法解决心态外在的易变性,中国投资者也无法形成相对稳定的投资心理和投资行为,只能以变应变,或者不变应万变,结果使得投资心理、投资行为在无法进行预测的到处埋伏风险的市场中出现变异,一是风险厌恶的短线操作频繁,二是短线操作一旦失败就转变成风险爱好的处置效应。

(2) “心”在主流文化圈内的演变

历代儒学大师皆认为《尚书》中的“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”十六字心传,包含了儒学的真谛。在这个 世界上,除了自然力,还存在一种较自然更可怕的力量,那就是蕴藏于人心的情欲。凡人都有欲望,“好胜心”、“荣誉心”都是欲望,欲望的奔驰,会使人心非常危险,能毁灭了自己,也毁灭了世界(南怀谨,1990)。中国人情感发达,“人心惟危”,追求利益的欲望更为强烈,在证券市场不断制造出各种违规的事件。在中国证券市场,几乎每年都要爆发各种大案,投资者无法预测其投资的股票是否成为下一个暴跌的个股,因此也只能短线操作。

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四、汉字文化对投资者的消极作用

通过几千年的发展,汉语已达到至善至美的艺术境界,不仅有丰富的词汇、灵活多变的语法结构;历代积累的典故成语、诗词、警句、谚语、箴言之丰富堪称世界之最,使汉语在世界各种语言之中出类拔萃、魅力无穷(张霭珠,1993)。但是,我们同意汉语的辉煌一面,肯定汉语的优点时,不要忘记了汉字历史发展过程形成的缺点以及由此对投资者行为产生的消极影响。

(1)汉字特别是繁体字难以学习和记忆,不利于文化普及

中国儿童要用九年时间学习汉字,每天埋头用功读写,最后才能平均完成3500个汉字的学习。汉字的学习是从小开始的,有的人从四五岁就开始学字,但汉字又必须逐个记忆,书写认读都是分开的,加重了学习的负担。识字占去了中小学生大部分精力,儿童的性格和价值观成长和汉字学习时期重叠,强迫式的汉字学习方式严重影响了儿童心里的正常发育过程。

由于采取考试主义的强迫式学习, 中国儿童被强按在书案上学汉字,性格受到压抑。汉字死记硬背的学习方式,塑造了中国知识分的性格直至影响全民族的性格,形成了民族性格中的自虐倾向。比如,中国投资者行为中的从众行为、短线操作、处置效应多多少少都与从小强迫学习汉字有关。中国知识分子的懦弱、消沉和负面思维等都和早期汉字学习有关,这种性格和思维习惯只能培养奴性人格的人,长大后以服从为天职,其投资行为多是从众的。

汉字笔划多字形复杂,难记难学难写难用,不利于文化普及,绝大多数中国人长期处于无文字的愚昧状态。在中国有文化的人占人口比例是很少的,三千多年的汉字应用到1949年,还有80%以上的人是文盲。1999年国家人口普查的统计数据显示,经过五十多年的扫盲努力,中国社会还剩下8600多万文盲27。深交所2002年投资者状况调查发现,为数庞大的中国证券市场投资者的总体受教育程度较低,其中不足中等文化程度的投资者(高中及中专以下)占了总被调查者的43.81%,初中以下的低学历者有12.04%,这一数字意味着有几千万的投资者未能接受初中以上的文化教育。一个文盲半文盲遍野的国家,人的理性是缺乏的,行为是无规律的,要使处于半文盲状态的中国投资者接受先进的投资理念,确实非常困难。文化的荒漠化使中国社会成为一个落后的汪洋大海,任何先进思想和文化都无法在中国社会的愚昧的土壤里生根发芽,QFII的价值投资理念将被中国投资者修正曲解而变得面目全非。

(2)汉字是象形文字,擅长形象思维,抽象和逻辑思维为基础的新理论在实践中容易被修正

汉语长期停留在形象化的诗性语言阶段,运用独特的比喻,把不相关的概念组合到一起,通过想象力来表达事物的本质,把无生命的事物和有生命的事物列为同一范畴,对事物背后的神秘力量充满想象。汉字的形象思维的使人忽视抽象思维能力的培养。由于汉字的难学,常用的汉字字数就有限,中国人的思维被局限在现有汉字字义的狭小空间之内很难走出,形成思维惯性。同时,汉字不易于创造新字,使它无法协助思维向所有需要记录新发现的地方渗透,以字组词的汉字表达方式,使中国人在思维上形成一种从现有的概念中拼凑其它概念的思维习惯,缺乏创新的意识,即使创新,也往往是新的词汇装进旧的内容,容易扭曲调创新的内容。

人们的语音语言的交流是最容易最直接最普通最频繁的交流,汉字只能意译外来语,海外传进来的先进思想,经过中国化的思维改造,再用形象化的文字表述,最后将成为唯有表面用词相同,但内含完全中国化的理论。投资者困惑的是,海外新的理论引进后,往往内含的是中国的旧思想。比如,证券市场是市场经济发展到一定高度的自然产物,能否上市,应当是最市场化的行为,但上市却成为国有企业解困的“通道”,成为各地上争取地方利益的杠杆,因为当时在额度制度下,只要搞到额度,等于获得了国家送来的垄断利润,结果不仅是有关部委要争额度,一些社会团体和事业单位也纷纷找关系争上市额度。过多的额度发放,过多不成熟的国有企业上市,压迫市场走熊,为了使拿到额度的国有企业顺利上市,国家又出台系列利多政策,造成“5.19”大牛市。

(3)汉字不是拼音文字,使汉语的发展受到严重的阻碍

人类的语言历史有百万年之久,人类的大脑对语音语言本身的音义体系的接受建立了一套直接的物理结构,大脑左半球作用于语言记忆,处理简单的语言问题时人们左脑活跃。汉字是象形文字,学习时却要运用右脑进行,右脑储存的形象的文字信息经过左脑进行逻辑处理,才能变成语言信息。

因为汉字的构字方式和语音语言无关,在形义音三个方面完全是分离的,需要分别记忆,人为割裂人类对语音学习的天分,中国孩子学习基本上死记硬背,大脑左半球被迫处理属于右半球的形象思维的内容,不能及时激发左脑的兴奋,反而容易形成记忆的对抗性,形成主动性遗忘,使汉字的学习困难重重。与长时记忆相反,中国投资者由于受汉字学习的训练,也形成了记忆的对抗性,往往将投资失败的经验主动遗忘,或主动掩盖,先进的操作方式或者一些风险防备教育无法在投资者中真正实行。因为投资者主动忘记投资失误,反过来容易想信自己是市场高手,即使频繁的短线操作失败,也乐此不疲。由于中国人“心”的发达,右半脑的形象思维又容易与习惯于形象思维的心理群体相混合,投资者往往只相信形象化的投资理论、股市评论。这里,我们找到了中国投资者由于语言文字训练形成的心理障碍,即理性的投资理念与情感化的投资行为的冲突,从而导致的行为偏差,这与世界各国投资者的行为偏差成因完全不同。


[1] 金景芳、吕绍纲:《周易全解》,吉林大学出版社,第503页。

[2] 郭锦桴:《汉语与中国传统文化》第1页,中国人民大学出版社,1993年6月

[3]黄文、高尚仁:《心理辅导增添东方色彩》,《中国教育报》2002年1月8日第6版

[4] 辜鸿铭:《中国人的精神》,海南出版社,1996年4月第1版,第36页。

[5] 申荷永,《汉字与心理原型》,shenhy.3322.net;《汉字中的心理学》,《心理科学》,1993年6月

[6] 许慎:《说文解字》,中华书局,1989年,第314页。

[7]辜鸿铭:《中国人的精神》,海南出版社,1996年4月第1版,第36页。

[8] 徐国杰、顾惠忠:《大盈海鸟 农凯系资本道具》,《中国证券报》,2003年6月13日


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