编者按

当目前我国家长、社会在一致认定中国改革开放以来最大的失败是教育的尘嚣之下，《嗝嗝老师》给了我们什么样的启示？真的如电影海报中说“没有差生，只有差老师”吗？人性之美难道是由人生之缺陷来彰显的吗？为什么我们的人生不能有尖叫？一个学生的成就之路究竟是什么样的轨道？为什么说一个好老师可以成就孩子的一生？为什么说差生是成就名师的“唯一”贵人？

《嗝嗝老师》是一部有着强大人性与温暖，并糅合了多个印度教育及社会现实问题的深度力作，甚至可以说它反映出的某些教育问题是世界性的，也是中国教育面临的诸多问题之所在，难能可贵的是，她是符合人性教育的大道之作。

印度电影的华丽转身

电影《嗝嗝老师》是近年来一部师生之间最好的打开方式，讲述了患有妥瑞氏综合症的女老师奈娜带领全校垫底的9F班学生，逆风翻盘的励志故事，片中感人至深的师生情谊，令人数度哽咽，温暖治愈的师生情直中泪点。

奈娜从小患有妥瑞氏综合症，这一罕见病让她说话时不停发出类似打嗝的怪声，这也是片名“嗝嗝老师”的由来。她不仅从小受到同学的嘲笑，读书时还被12所学校拒之门外，还有来自亲生父亲的抛弃。最终，一位校长的一句“我们会像对待其他学生一样对待你”让奈娜感受到从未有过的平等待遇，同时也在心中种下当一名好教师的梦想。长大后的她终于成为一名中学老师，然而却被指派教授全校最顽皮的班级。对于被这个世界冷眼嘲笑的学生而言，奈娜的出现就像一道曙光，照亮每个孩子的人生。

奈娜老师和9F班都是天生被有色目光看待的弱势群体，生活中遭遇着种种不公平。比起简单的师生关系，他们更像是互相取暖，照亮彼此的人生轨迹。片中另一位老师拥有一流的教学水平，却没有给学生良好的引导；相反，奈娜即使饱受质疑，依然坚持因材施教，除了教书，更重视学生的成长，这才是真正的为人师表。

观看电影《嗝嗝老师》，分不清是笑着流泪，还是感动着流泪，只是泪水里流淌着同样的温暖与悲悯。那种情感总是不由自主地被挥洒，哭着笑着祝福着感动着。

喜好印度电影的中国观众无人不知，印度电影的歌舞就是印度电影中最璀璨的钻石，你可以否认印度电影的一切，但你不能够否认印度电影中的舞蹈。舞蹈，是有灵魂和感情的，就好比有个俄罗斯人这样“鄙视”印度人：爱上一个人要跳舞，失恋了也要跳舞，成功了也跳舞，开心就跳舞，伤心了更要跳舞，这种说法不正是折射出印度人们对舞蹈倾注了各种各样的感情么？当你与他们的歌舞融为一体，当你亲身感受到印度电影舞蹈中的独特魅力和倾注其中的深切感情的时候，你就会被他们的一段舞蹈，一段歌声所深深感动了。

而随着近几年《摔跤吧，爸爸》、《起跑线》、《神秘巨星》、《猴神大叔》几部印度电影在中国的热映，我们惊喜地发现，印度电影开始转变了“套路”，他们不再只热衷于载歌载舞，而是将目光锁定在了社会现实生活。纵观近几年的印度电影，充满了现实、温情、励志的味道，或多或少都有针砭时弊的现实意义。

那么，今天《嗝嗝老师》会再次告诉你，除了歌舞，还有一种印度式剧情，完整而不累赘，曲折而不混乱，起伏而不颠簸，激情而不浮华。充满了道性、悟性，带给人那种从尘埃里开出花来的惊艳。

1592年，神圣罗马帝国时期，德国境内的茨魏布吕肯·普法尔茨伯国在全世界最早建立义务教育制度，教育开始成为适龄儿童的法律权利。印度由于发展程度比较低，所以它是全世界第135个建立义务教育制度的国家。

印度约有140万间中小学校，私立学校数量只占25％，但学生数量却高达40％（中国为8.2％），在城市，这个比例超过50％，富裕人群和大部分的中产阶级都将子女送到私立学校就学。2009年8月26日，经过5年的争议，印度义务教育法终于完成了所有的立法程序，2010年4月1日正式生效，法律明确6－14岁的儿童免费接受初等教育。

但这部法律的争议焦点在于对于学前教育至14岁的初等教育期间，不接受任何政府补贴的私立学校也要拿出25%的学位分配给贫困人群，且学校不得向学生收费，也就是说，私立学校要承担起国家无偿义务教育的责任。然而公平并不容易，按照印度有关研究机构在2015年的分析，印度实施贫困生保留指标的实际完成率仅有29％。

在实施贫困生指标后，很多私立学校并不积极，刻意设置了很多复杂的招生标准，为贫困生招生设置障碍。除了不高的入学几率，通过这样的方式进入到私利学校的学生也很难融入集体，以德里地区为例，2011年，退学率高达26％，经过政府努力，2014年降到了10％，即使这样，退学率仍然很高。退学的原因多样，其中最主要的就是英语能力差距不能适应教学要求和私立学校除学费之外的各种活动收费，贫穷家庭的学生根本无力承担。

《嗝嗝老师》正是这个背景下的产物。它更触及到了印度的教育体制、贫富差距引发的阶层分化等深层次的社会问题，主题与现实结合得紧密。中国的教育问题一直都牵动着家长的心，然而中国教育现状仍然堪忧，教育资源分配不公、教育不平等、师生矛盾、“填鸭式”教学模式等等，影响了多少家庭的命运。《嗝嗝老师》大胆地反映了教育现实问题，里面的内容将会让很多中国家长感同身受。不得不说，印度电影又一次拍了国产电影不敢拍的东西。

今年引进的印度电影不少，鼓励女性自由的《神秘巨星》，打破宗教偏见的《小萝莉的猴神大叔》，讽刺教育体制的《起跑线》，反映社会矛盾的《厕所英雄》等，都取得了很好的口碑。这也侧面反映了市场对优质内容的渴求，印度电影很好地填充了国内电影市场，尤其是在现实题材这方面，有了很大的突破，因为影片本身就有很强的社会话题性，总能引起观众的讨论。

《嗝嗝老师》也不例外，弱势群体、贫富差距、教育体制、阶层分化等社会问题均有涉及，而这些也是最容易引起观众共鸣的点。

教育的不“二”法门

看完印度影片《嗝嗝老师》，面对诸多说辞，很是担忧。如果大家一味沉浸在“没有差学生，只有差老师”的台词里面，以此执拗，那就像冰天雪地里一枝腊梅花被兜头浇了一盆热水，必定面目全非，影片深层次的愿望和初衷被歪解，美好将不复存在。影片的女主是一位正能量满满的老师，“没有差学生，只有差老师”是老师一再表明的对学生的一种心态，这是爱的教育，是一个好老师的天然使命，是老师虚怀若谷的胸襟的体现，是相对于老师的角度而言的。如果我们所有的个体，无论是家长还是学生都理所当然地这般去认知，就真的再一次“二”了。因此，一句台词的重复并非是影片表达的本意之全部，我们要看到背后的逻辑，而非管中窥豹。

其实教育是一个完美的闭环，它是1=1+1。这个世界之所以美丽，在于它的阴阳两面的和谐美。还是那句话，我们只有从一看到二，才不二。“没有差学生，只有差老师”是对老师而言的；那么对学生该怎么说？“没有差老师，只有差学生。”以此鼓励、鞭策才是。

假若看完影片，舆论一边倒，尤其是把这种思想灌输给孩子，不知道大家想过没有，后果会有多可怕？家长和孩子对老师的尊重还会存在吗？不敬不尊，师严何以立？必将会走入恶性循环，万劫不复的深渊。学生的规矩消失，失了体统，更不是影片及教育的初衷。

《道德经》告诉我们：“天下皆知为之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”凡事都没有绝对，好和坏，差和优也都是相对的，一体两面，而且两面还都在慢慢地互相转化，每个人都是一个阴阳体。一个人有好的一面，也必定会有不尽人意的一面；一个坏人，也有好的一面。历史上有很多的贪官污吏在父母眼里却是彻头彻尾的大孝子。好老师，坏老师；好学生，坏学生，都有可能存在于一个人身上。

对家长来讲，孩子一点责任没有；对孩子来讲，家长一点责任没有；对老师来讲，学生一点责任没有；对学生来讲，老师一点责任没有。或许你会想这不是扯皮吗？1=1+1，道者反之动，天下无不是的父母，天下无不是的老师，天下无不是的学生，天下无不是的领导。恪守一人好世界，天清地宁。

学会阴阳辩证思考，不跟随舆论漂泊逐流，哪怕负能量以排山倒海气势暂时压倒正能量，这依然是我们义不容辞的责任。凡事没有绝对，都是相对的。更何况好老师，有责任心、有爱心的老师仍然占了绝大多数。

不管是差学生、差老师、差家长；差下属、差领导；差儿媳、差婆婆……只要打开心结去努力、去奋斗、去学习，就没有差，更没有太差。方法是其次，心态才是最重要的。所有的凤凰涅槃，所有的跨越，所有的喜悦都源于一个人的主观能动性，以及勤奋和脚踏实地的笃行。

你想进步，想跨越，想凤凰涅槃，没有人能阻挡得了你。正如一辆飞速行驶的列车，没有任何外力能将其拦截下来，除非它自己要停下来。所以，奔跑吧！让生命发出光来。你的优秀没有任何人能阻挡得住。

不管什么原因，缩在自己的壳里，固步自封，甚至与天下为敌，人生只会灰暗无彩，变得毫无意义。你的得失，你的光荣与梦想，与旁人无关，只与自己有关系。你和这个世界没有任何关系，又和这个世界息息相关；你离不开群居的人类社会，人类社会却并不差你一个人。天地之间，光与影交织，白天与黑夜交替，风霜雨雪在季节里轮回，天地万物生生不息，没有任何物什能违背自然的意志独立生存，世界就是阴阳完美的组合，博大而包容。

然而，现实生活中，我们常常是很二的样子。二是生命的常态，我们只有找到另一个一才圆满。我们经常看到的不是美就是丑，不是善就是恶，不是前就是后，不是好就是坏，但是美丑、善恶、前后、好坏，其实是一个问题，是一个问题的两个方面。我们找到彼此的“1”，我们才得以完整。那么“1”是什么？是与此相反的另一面。这是阴阳两面，一阴一阳之谓道。就好比说我们不能说一个人是真君子或者真小人，一个人在环境好的时候可能会生出君子之心，环境不好的时候往往生出小人之心。因此，我们无法定义一个人是君子还是小人，每个个体生命都是阴阳体的集合，能判定的只是那个人他自己的良心：我是君子还是小人？

一人好世界，你的全世界。行有不得，反求诸己。试想，在一个安静的校园里，肮脏的衣领，蓬乱的头发，不羁的眼睛；另一方，整洁的制服，安静的外表，让老师骄傲的优等生。这些不同之处，真的就是难以逾越的鸿沟吗？答案不言而喻，你可以没有昂贵的衣服，总可以穿得整洁得体吧？你可以没有帅气的发型，总可以干净整齐吧？你可以不成为最优秀的尖子生，做到足够优秀总没有人能阻止吧？怨天尤人只会让自己的人生更加不堪。

因此，人生修的是自己，而非旁人的看法。任何的自作孽，都是不可活，活得不痛快，是和自己过不去。就像影片中的孩子们，在他们玩世不恭，恶作剧频出的时候，他们的脸上并没有真正的快乐，更没有幸福可言。当他们打开心结，努力奋进的样子才是最美的。

“嗝嗝老师”，告诉我们的还不止这些，但这是最重要的逻辑。

一部聚焦社会现实的伦理片

一部完美的破冰之作

梦想、自由；平等、人性、亲情；认知、奋斗，以春风化雨的温情贯穿整部影片，剧情细腻、结构紧凑，走心，温暖治愈直戳人心。这是一部饱含人文关怀的出色作品，它摒弃了印度影片惯用歌舞取胜的法宝，在经典叙事的基础上，打造出放之四海而皆准的道性法则。在印度电影界流传着这样一句话：做好了歌舞你就做好了电影的一半，同时也成功了一半。在这样的背景下，《嗝嗝老师》大胆创新，勇敢挑战无疑是成功了。除去影片结尾的煽情歌曲，其实只有两段算是比较正宗的印度歌舞，这两段歌舞都来自学生取笑老师时编出的“嘻哈音乐”。为此，也说明印度电影或许已经在逐渐尝试走出过分依赖歌舞的创作模式，开始偏重剧情。

近些年，印度电影已经不止一次刺痛中国人的神经了。尽管今天的中国经济发展远远超过了印度，但是在精神层面上，几千年的优秀传统文化根基却在西方价值观的排挤之下已经让现代人感到陌生，传统文化的断层持续了很多年。而那些相对落后的国家却总能善于剖析自己，丝毫不畏惧对自己动刀做手术，直面现实，教化子民。正所谓老子之言：执今之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。

《嗝嗝老师》正是这样一部力作，直面人性，追求真善美；追求锲而不舍，金石可镂。谦虚、内华、贴近心灵的寄托。直击人心最柔软的地方，让人温暖得涕泪涟涟。

每个人的生活都会遇到不如意、挫折甚至灾难，然而影片中的奈娜老师比普通人的痛苦与挫败来得更加猛烈，她也曾苦闷、纠结、痛苦。但这些对她来说总如昙花一现，她从不让自己沉浸在痛苦里缠绵。不埋怨、不抱怨，遇事找方法，且不拘一格。

《嗝嗝老师》讲了很多主题，其中最根本的教学方面，表达了有教无类，教育和学习的多样性。内容饱满，形式如春雨润万物细无声。影片带给我们教育和社会问题，以及各人心态等方面诸多启迪。而这些，影片没有以呆板的说教或者浮夸的表演来呈现，而是通过设置多个剧情，潜移默化地呈现给观众。影片开头以倒序手法，通过奈娜老师儿时的回忆，将观众的心带入电影角色中，同悲同喜同泣。然后通过一个个故事的发生发展，让人不由自主地产生强烈的情感共鸣。

影片还告诉人们，人性之美在于能认识自己；做人，不因富贵而清高；不因贫穷而自卑，一切美好皆产生于内心。用我们圣人的话说就是：“在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也。”影片还告诉人们，遇到社会的困境、人生的困境时，要勇敢地去打破、去实践、去革新，而非回避问题。逃避的结果最终就成了真正的逃兵，逃兵是什么概念，人人心中自有答案。

整部影片直面社会现实，聚焦多个社会问题，可以说是当下印度电影的一部完美破冰之作。说它是一部励志片，太单一；说它是一部喜剧片，不敢苟同。我看它是一部有着强大人性与温暖，并糅合了多个印度教育及社会现实问题的深度力作，甚至可以说它反映出的某些教育问题是世界性的，也是中国教育面临的诸多问题之所在，难能可贵的是，她是符合人性教育的大道之作。

影片中反应的教育公平其实是一个世界性的问题，更是一个非常崇高的目标，让所有的孩子有一个相同的起跑线，而且同时跑到终点，堪称是胜造七十级浮屠。穷孩子进了名校就能接受到好的教育吗？这是一个引人深思的问题。教育的标准到底是什么？求一好老师有多难？名师与名校是一回事吗？孩子择校，择班，择座次等等没完没了的问题困扰着现代人的生活。都说今天的人太累了，像高速旋转的陀螺，安静下来，想想，多少事情都是人给自己设定的不必要的竞争与比较呢？人的自然天性越来越少，世俗的性情越来越多。生活于当下痛苦之中的我们，何其可悲，何其可怜，又何其愚蠢！

影片中十四个贫民窟的孩子走进了名校，因为一些老师和其他富裕家庭孩子的偏见甚至歧视，让他们还没有成年的心灵遭受了毁灭性打击，不知道如何调整而自暴自弃。我们国家这几年孩子上学择校的问题也一直在不断上演，高价的学区房愁煞了多少工薪阶层。可怜天下父母心，哪个做父母的不希望自己的孩子能进好一点的学校，不要输在所谓的起跑线上？

何谓起跑线？为什么非要划定一个起跑线？人来到这个世界上就是为了来和别人一较高下的吗？把起跑线去掉，人生的幸福指数是否会更高一些？孩子选择了我们是来干什么的呢？是让我们父母用来和别家的孩子比较而获得虚荣心满足心的吗？中国人讲不争而善胜，争什么比什么呢？比就给自己比，给自己争，今天比昨天进步，明天比今天进步；今天设定的目标，明天完成了那才比得有意义有价值。所以人生的起跑线，只不过是自己给自己设置的障碍物，父母给孩子设置的紧箍咒而已；自己给自己设下的迷魂阵，自己给自己熬了一碗迷魂汤，一头扎进去，迷失了方向，给自己无形地上了一层枷锁，人类何其愚蠢？不设定起跑线，有正确的人生观，不也一样能进步，能灿烂，如朝阳般明媚吗？

没有比较就没有输赢，没有比较就没有得意与失意，没有比较就没有痛苦与疯狂。世界上的万物都有其对立面，都不是以单一的形式存在着，世界不单一不单调，才精彩才美轮美奂，阴阳和谐，世界才美好。一切的存在，在某个时期一定有其存在的合理性和不可改变性。最好改变的仍然是自己，因为无论自己多么渺小，至少自己就是自己的主人，自己是一个生命的承载体，你赋予它怎样的灵魂，那是自己说了算的。把一个生命个体演绎得无比生动美好，就够自己忙活的了，不是吗？所以活在这个世界上，就是找到自己的天性，找到自己的位置，懂得了要自己管理好自己，那么就去好好地修行。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。该读书的时候读书。该努力工作的时候，就脚踏实地，低头拉车，不虚度人生。做到这些，我们还和谁争，和谁比高低论输赢呢？再谈怎样让孩子不输在起跑线上，是否感觉到了愚蠢？

另外，影片中尖锐的矛盾当属贫富差距带来的歧视，人类在短期时期内不可能把这些都消灭掉，大统一大团圆大美好，人人都一样富裕，这些都只不过是美好的愿望而已，真正的大同是和而不同，而不是一个规则，一个标准，一个目标。中国人讲中庸，凡事恰到好处，刚刚好，过犹不及。人的资质不同，人的基础不同，人的性情不同，人的努力程度不同，人的价值观不同，人的追求不同，人和人就会有差距，正如世界上没有完全相同的两片树叶一样。大千世界，芸芸众生，所谓的众生平等，只不过佛说众生平等而已。真正的平等、尊严、价值、命运自是掌握在每个人自己的手里，你想要的众生平等，你想要活着的样子，玉树临风，还是畏畏缩缩？这些都是自己说了算的，都要靠自己的努力去拼搏去奋斗，而非像最初影片中9F班的孩子们一样破罐子破摔。当初的他们是多么无聊，相信观众都有目共睹，并替他们着急、心疼。都是一些孩子，能坏到哪里去呢？只不过是他们受到了不公正的对待，不知道如何面对，封闭了自己而已。

影片中，一直戴着反派脸谱的瓦迪亚先生，从最初的让人恨得咬牙切齿，到最后在台上一段点晴式的演讲，实在是整部剧里面一个大波浪，大起伏，这条线的设置实在是妙，她衬托着奈娜老师那条线的平和递进，这两个人物就像一只小船和波涛汹涌的大海，二者一起随风飘摇，激烈和平和糅合在一起，像并肩在跳一支探戈。如果说奈娜是一只被风吹浪打的小船，那么反派男老师瓦迪亚先生则就是不停地翻滚着的一条波涛，不时地煽风点火，阴阳怪气。

很奇怪，内心深处，无论奈娜老师的嗝打得如何纠心，但观影后再想起时，她就那么安静的，自信满满地站在我面前，平和地微笑着。而阴阳怪气的男老师，则正好相反，影片中他除了跳出来指责，或者无理取闹，大部分时间是躲在一个角落里看笑话的，此时他在我眼前却总是跳来跳去，指指点点点，安静不下来。无疑这是一部极其成功的作品，人物都演活了，活到了观众的心里去了。带着风，带着雨，带着闪电，亦带着道具，却无需粉饰的言辞。

他说道“二十年前，以为老师的教学难，如今发现原来做学生更难。因为老师教的不好，不会被人批评，不用承担后果；而当学生，则要面对老师的批评、考试升学的压力。”这既是他对自己一贯用“有色眼镜”待人的行为所作的反思，也是对印度社会的教育体制现状所作的反思。

这是这位老师在大爱面前所作的感同身受的合于道，这象征着我们所有的老师哪怕有错，都一样有最人性的大光辉。

《嗝嗝老师》集结自身罕见病症、家庭多年难解心结、学校师生责难等多方矛盾，戏剧冲突够足，不乏煽情催泪，在归拢到光明结尾的同时，亦不忘对峙双方各自的成长与收获，可见编剧苦心之所在。

在剧情的最后，当两个教学理念产生冲突的时候，最终良心战胜了一切，对于人来讲，无愧于心是最重要的，成绩也只是其次。当奈娜的学生最终走上领奖台的时候，相信有很多人控制不住自己的眼泪，这个结果的确来之不易，他们付出了比常人更大的艰辛和努力。

整部影片，剧情精炼，情感浓郁，呼之欲出！一个人的缺陷和讨厌的事物并不能掩盖有灵魂的光辉，接受自己的缺陷，发挥自己的优点来弥补才是当下。学生和老师本就不应当对立，没有教不会知识的学生，只有不想学的学生以及不会教的老师。人不能阻止自己犯错，但一定敢于承担。只要可以弥补，终将变得优秀。

也许《嗝嗝老师》这样的作品能够让我们认识到，还有很多优秀且有趣的老师存在这个社会上，他们有爱有智慧，宽容、包容，无私、温暖；用心培育着同样有趣有知识的灵魂。

影片更难能可贵值得一提的是，很多类似题材和影片，在处理故事情感时都特别煽情，将女主的经历拍成一部苦难史，像鲁迅笔下的祥林嫂不断讲述着自己的悲惨遭遇，但是《嗝嗝老师》并没有去贩卖苦情，以苦难去博取观众同情，而是以积极乐观的方式去表现师生情感、教育等话题。印度电影的魅力在于，他能为全世界观众讲述一个带有人性共同价值观的故事，能让观众看到真善美的存在，相信世间的美好，并且还带有批判现实的力度。

无论从哪个方面来讲，《嗝嗝老师》都是一部极佳的院线电影，它的故事完整而富有层次，表演也相当打动人心，更重要的是它的情感共鸣非常强烈，让人的灵魂得到了一次洗礼。

成长：学会面对，学会接受，学会勇敢，学会坚强，学会跨越

影片中，奈娜老师对孩子们说：“你们每个人都擅长怨天尤人。”

在这个世界上，真正能救自己的，只有自己。

寒门出身不是“堕落”的借口，只有出色的成绩才是对青春，对生命最好的尊重。

影片中的女主奈娜患有妥瑞氏综合症，这个病症让她从小遭受了尴尬和白眼，甚至歧视。但她在小时候也未依靠家庭的帮助，而是靠自己的努力赢得周围人的尊重。成年后的她，在学业上优异于很多同龄人，取得了双学位，但仍然在生活中遭遇诸多不公平和委曲，甚至来自于父亲的另眼看待。父亲觉得女儿毁了自己的自尊，丢了自己的面子，无法从内心接纳她的缺陷。尽管这样，奈娜最终仍然通过自己锲而不舍地努力，变成了“普通人”。她靠的不是来自于歧视环境的改变，而是自己适应了嘲笑，产生了歧视耐受体。多么坚强的姑娘，多么阳光的生命。

“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”袁枚的诗告诉我们，白天阳光照不到的地方，苔藓却长出了绿意；苔藓的花像米粒一般大小，却开出了像牡丹一样绚丽的花朵。当外界环境无法改变的时候，人要学会适应，改变自己。当身处逆境的时候，要坚强、乐观、自信；不放弃，不自惭形秽，不怨天尤人。

一座山借助万丈阳光拥有了辉煌；一棵树当虫爬上去时却拥有了慈祥和宽容；一块岩石当长满了青苔的时候就开出了灿烂的小花，如夜幕里星星点点，同样美得耀眼。

影片中9F班的十四个孩子，由贫民窟来到了拥有优渥生活环境的名校，从某种意义上说，在别人眼里，他们和奈娜老师一样都是有缺陷的。贫穷成了他们人生的缺陷，贫穷不是他们的错。是的，最初他们也曾努力过，但是老师不关注他们，有着女佣家境的孩子们嘲笑他们，于是在内心不够坚强的年纪迷失了自己。他们逃课，粗鲁地和老师说话，戏弄老师，带着老鼠去上课……

然而，当我们身处逆境的时候能有舜一样的意志，相信“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”假设年少的孩子们趁早具备了这样的意志，这样的心态，他们将来的生活会怎样？假若不是，他们的生活是否会一直重复父辈的日子？

9F的孩子们，你们可知，舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，孙叔敖举于海，百里奚举于市。当然，我知道你们生活的环境，菜摊、赌摊、渔船，父母为了生计忙碌不休，母亲在菜摊旁辛劳枯坐，姐姐在排队抢水中跌倒无助……父母不能给你们提供好的学习生活环境，无暇关心你们的内心，他们为了生存，关心的只有温饱。但那又如何？你比舜的命运还悲惨吗？同样的傅说、胶鬲、孙叔敖、百里奚不都是市井出身吗？

未成年的时候，贫穷不是你的错，然而选择逃避，不面对现实，没有坚强的意志一定是你的错。老师的冷漠，富家子弟的鄙视，这是外力，而且古今中外概莫能外。这是我们无法改变的环境，我们要做的是无视冷漠、无视歧视，我们要学会面对，学会接受，学会勇敢，学会坚强，学会跨越。

另外，看完影片我一直在思考，面对贫穷，高贵应该是什么？高贵不是住得起别墅，开得起保时捷，不是坐得起飞机的头等舱，也不是出门前呼后拥，镁光灯齐齐聚焦。高贵，是即使身处险难，依旧替别人着想；高贵，是不苟且，不出卖自己的灵魂。在上不骄，制节谨度。只有懂得这些，才能真正做到，穷则独善其身，达则兼济天下，成为一个真正高贵的人，品行高尚的人。

影片开头，9F班的孩子们，在面对这些的时候走向了叛逆，成为了一群桀骜不驯的嘻哈少年，恶作剧频出。

然而从小足够坚强的奈娜老师，即使一再被学生质疑、戏弄，她仍不放弃不抛弃，坚定地告诉他们：“如果你们只顾着自怨自艾，最终的结果只会在泥沼里越陷越深，只有正视自己的恐惧，才能改变现状。”

适应环境，而不是让环境适应你，奈娜老师用她的经历给我们做出了极好的诠释。即便在一个并不理想的环境里，只要自己不放弃自己，也能拥有和正常人一样的教育。她战胜了自己，即便身患疾病、饱受嘲笑与欺侮，面对再多、再大的质疑，也能坚信心中的善念，并以此做出自我选择，为人生找到光明的方向。

疾病谁都可能摊上，不争气的学生也未必是他们真的想不争气，同样没有哪一位老师甘愿去做那个被众人戳脊梁骨的差老师。只有打开心结，勇往直前，世界才会晴朗。

请不要对生活尖叫

奈娜成了9F班的老师，那一幕幕感人至深的场景，犹在眼前。有人说这是一部喜剧片，有人说这是一部励志片，而我认为它不是喜剧，也不仅仅是励志，这是一部充满人性、关怀、温暖，充满思考，充满道性的走心的影片。我们一定要看进去，从一看到二，反思我们的教育，反思家庭与学校，老师与学生，父母与子女之间的关系。不要遇到事情就尖叫、呐喊，这有用吗？正如影片中奈娜老师问孩子们，对着生活和学校尖叫，能说明什么？没人奈何你们，这里没有任何人对奈何你们有兴趣。很残酷的语言，作为老师没有霹雳手段，又怎显菩萨之心肠？

当奈娜老师面对十四个被学校不接纳的孩子时，她开始忍受着常人难以忍受的恶作剧，忍受着嘲讽、挖苦，用一颗包容宽容大爱的心去引导孩子，引导孩子们面对现实，迎难而上，改变自己。

无论外界如何嘈杂，你的心首先安静下来，世界就安静下来了。是的，一人好世界，当你把委曲不满甚至屈辱都化作了叛逆的时候，你的人生将会一团糟，毁掉人生的永远是自己，不是别人，来到这个世界上每个人都是自己生命的主宰，命运的主宰，你想优秀，没人能拦住你；你想堕落，亦没有人能拦住你，不是吗？

怎样才能不让粉笔在黑板上写字的时候发出刺耳的尖叫声，只需要掰去一点点，就改变那么一点点，就只需要一点点的改变，刺耳的声音就消失了。请不要问所谓为什么和为什么不，你们愿意改变那么一点点吗？奈娜老师向学生表明，做人太尖锐并不是好事，当你太尖锐时，不但收不到任何回报，还会把世界弄得嘈杂，在你厌烦别人嘈杂的时候，岂不知自己也是嘈杂的制造者。为何不把尖锐部分折断，不妨碍你的行为准则，还能收到回报，让自己美好起来，成为最好的那个自己，而不是时常发出尖叫，像刺猬一样活着。

无论现实的境况如何，尊严始终是需要自己去赢得的。对于许多人来讲，初见奈娜觉得她是可笑的，但随着剧情深入，你会看到奈娜其实就是一个正常的普通人，只不过病症让她遭受了太多异样的眼光，而庆幸的是奈娜自己够努力，也够坚强。世界上哪有毫不费力的人生，每一个活得粲然的生命，只不过是他们活得足够努力，足够坚强，足够能量。

身处弱势的9F班的孩子们，需要付出多大的努力才能不让自己坠入深渊。如果奈娜老师不去接受自己的“嗝嗝”，最后也不会成为一名好老师吧，自己的不完美，成就了她和孩子们，特别的教学方法，最后她也是成为教好学生的校长……学会接受，或许是人生的第一课。接受自己的不完美，接受自己的缺陷，很难，但是，生而为人，我们每个人都要做到，学会接受，化戾气为和气，生活才美好。

让孩子学会担责。影片中，在科技展作品前，当面对反派老师瓦迪亚先生的嘲讽，被讽刺为只能像自己的父亲一样修补车胎破洞的学生出手了，他和另一个男生破坏掉了比赛作品。空气一度紧张，9F班被学校停课了。这时候，9F班其他的孩子正在为期末考试而努力，孩子们的内心是愤怒的。同时让人动容的是，其他孩子在面对反派老师瓦迪亚先生和校长的诘问时，是主动和那两位真正的罪魁祸首一起担责的，由此可见，他们是一群多么善良的孩子。奈娜老师为他们争取到了考试当天回来参加考试的资格。其实从另一个角度讲这次学校的处理决定一定没有错，如果一个人在小的时候，不管什么原因犯了错没有去担责，那么将来一定会出问题。一个人最大的不幸就是小时候做了坏事没有受到惩罚，所以，我们的孩子出了问题，一定要给他惩戒。

被学校赶出去的孩子们忏悔了，他们相拥而泣。相信这样的镜头同样引来观众的泪奔，当然，我也没能例外。孩子们找到同样痛苦不堪的老师认错了，我想，这次他们一定是真正的幡然醒悟了。这时候，那两个最调皮的男生告诉老师，他们那天没在纸飞机上写下最害怕的东西，他们哭诉到他们永远没有9A班孩子的优秀，他们最害怕的是被信任后的抛弃，害怕被抛弃。最后，他们重新放飞了写满恐惧的纸飞机，人生崭新起航。

放飞迷失的方向，北极星就在那里，指引着我们的方向，在这个地球上您就像北极星照亮我们的灯塔。害怕恐惧得到失去，我们的嗝在呼唤。

奈娜老师，教会孩子们放下恐惧，直面学校，直面社会，直面人生。是的，当你有时间对全世界不满的时候，不如让自己强大起来，人生总会有这样或那样的不如意，只有学会接受，而不是固步自封，像蜗牛一样缩在壳里。

每个人都要为自己的错误担责，孩子是，成人亦是。9F班的全体学生，经过奈娜的教导，从自暴自弃中走出来，凭实力通过考试，并且在之后的人生中活得自信阳光；瓦迪亚先生，作为剧中的反面角色，教学水平一流，但是等级观念严重，为人古板，一直想将9F班踢出学校，但是在最后却选择摒弃偏见，为9F班洗刷冤屈，将责任揽到自己身上。

那一刻，作为老师，瓦迪亚先生无疑是合格的，他在片中尖酸刻薄的形象瞬间高大起来，9F班学生和瓦迪亚老师都完成了自我的救赎。

生而为人，没有不费力的人生，学会担责，学会坚强、学会勇敢，学会接受。当你对生活尖叫的时候，生活同样会对你发出刺耳的尖叫。这个世界就是两两相对的，你对世界温柔，世界也终会对你温柔以待，试试又何妨？

家庭教育、学校教育和社会教育良性互动

看完影片，我想说为那些不屈服于命运安排苦苦挣扎的灵魂而喝彩吧。如果可能，谁不想变得更美好，更优秀，并不是每个人都有福气能遇上好老师，然而并不只是站在讲台上的人才是老师，父母也是；不一定教会你的人才是老师，启迪你的人亦是。

因此，我们每一个人终其一生，每一个阶段都需要好老师。真正的教育是一个系统，它包含家庭教育、学校教育和社会教育三个方面。当父母选择了把孩子带到这个世界上，就责无旁贷地肩负起对孩子的教育责任，在孩子的教育问题上，家长起主导作用，要对学校教育和社会教育主动配合，不推脱责任。

家校如何形成良性互动？家庭育德，学校育智。当学校所教的“智”满足不了孩子的时候，就需要靠家庭的教育来补给；当家长的德行不够的时候，就需要学校和孩子来提高孩子的德行。二者都满足不了的时候，社会的教化参与进来。

对于中国式的教育逻辑：化民成俗，有教无类，因材施教，教学相长。不做到有教无类，因材施教，怎么能教学相长呢？在这部印度影片中，这个主题也表现得尤其凸显，奈娜老师在教学方法上灵活运用，因材施教，并坚持有教无类。奈娜包容了孩子们的顽劣叛逆，引导孩子们发现自己的长处所在，努力重燃他们对学习的热情。

从缺点中发掘优点，所谓的坏孩子也能转变。9F班就有这样一位学生，他是一个赌博爱好者，在家门口地摊上赌博赚钱，还常常被警察追着跑。但奈娜老师发现这个学生口算比计算机还快。在这个孩子身上我们不难发现其阴阳面都非常明显，他的优势和劣势同样锐不可挡，奈娜老师引导他扬长避短。这样的孩子优势一旦被激活，必定是势不可挡。

然而家长到底要教什么育什么？通过教孩子做事，让孩子明白如何做人。我们不要把做事和做人分离开来，也不要以做事代替做人。但在最初的时候，我们的教育是从一件一件小事开始的，让孩子明白“1”背后的“0”。

这部影片中，贫民窟的家长显然把教育的责任完全推给了学校。9A班孩子们的家长，衣着光地鲜出席家长会；与此同时，9F班的家长们正在贫民窟的菜摊、赌摊、渔船上，为了生计而忙碌不休。其实学校开家长会，每年才召开几次呢？即便为了生计为了温饱，顾不上，但总也还不至于一个到校的家长都没有，这归根结底还是教育观念的问题。他们的孩子无法在学校的小社会里得到尊重，成了学校里的“问题学生”的时候，父母选择的是放任自流，不问不闻。

或许，现实生活中也有家长会想，教育不是学校的事吗？但是针对孩子出现的问题，学校单方解决不了的时候，家长需要无条件的配合。

教育的主体是孩子，如果老师三番五次寻求家长配合，家长都不买帐，更不愿意参与学校事务，又如何做到言传身教呢？

言传身教：老师教智，家长以身作则树德，行不言之教，家校携手共成长。

如果把教育完全推给学校，这样的父母一定是不及格的父母。学校教育是家庭教育的帮助，而非全部。教育孩子首先是父母的责任，当家庭教育不能胜任塑造一个孩子一生的时候，学校教育是来帮助家庭教育的载体。反之，家庭教育要无条件地配合学校教育。完美的教育是学校教育和家庭教育的结合体，而非单一方的责任。

在中国，“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”一个人的成长成才离不开家庭教育或者说离不开中国的文化教育，一旦离开这种教育，离开了几千年来老祖宗给我们的做人做事的法宝，我们就找不到自己的根。

影片中，奈娜老师家访，有一个家长对老师动情地说：“整个世界都在贫民窟外面，而我们仅仅希望孩子能做到自己从未做过的事情。”这是底层，亦是作为家长最朴素而真实的愿望，自己的孩子也许并不会出人头地，但对孩子的希望天下父母心是一样的。

无论贫穷富贵，每个孩子在父母眼里都是天使。有一位妈妈对奈娜老师说：“我儿子像菠萝蜜，外表粗糙，内心细腻。”

开行礼车的爸爸希望女儿将来成为飞机驾驶员。他对奈娜老师说：“你就像启明星照亮我女儿的一束光，希望孩子能有我们从来没有得到过的机会。”

然而，现实生活中，太多的家长把孩子当成了自己炫耀的工具。影片中的奈娜，小的时候不能给父亲带来荣耀，反而是别人眼里的“怪物”，父亲觉得面对这样的女儿没有尊严，为此，父亲离开了她和母亲。

其中有一个镜头，让人潸然泪下，小小的奈娜，看到父母为了自己而争吵，她把自己关在屋子里，用一块毛巾塞住自己的嘴，不让自己发出”怪叫“，一边哭，一边练习说话。太扎心的场景。大人的面子，孩子的尊严，令人无奈到痛彻的一种心态。

家庭、学校成就孩子；孩子显父母，成就学校。其实，作为父母根本不图孩子的回报，也不寄寓于孩子显父母，只要他们能走在自己的道上取得人生的圆满，做父母的百年之后也就能含笑九泉了。

好老师，是孩子一生的全部

影片中有一句台词，记忆颇深：“他们只是孩子，会有多糟？”

成人世界里的偏见，类似于“龙生龙，凤生凤，老鼠孩子生来会打洞”。正如影片中十四个贫民窟的孩子走进一所名校的时候，孩子们就遭受了这样的偏见，他们还未成熟的心智应付不来，也应付不起。

如果每一个老师都能明白，他们的一句话，甚至可以改变孩子的一生。那么，能像陶行知先生讲的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去”，先行笃信“真善美”，而不是连自己也不信，不相信自己能改变一些在他们眼里的差学生，“坏孩子”，他们选择了放弃抛弃，教育岂不成了一种悲哀？有些行业，自创造之初，就不是为了养家糊口。正如教师的职业，这是一个需要爱，需在宽容，需要包容，需要忍耐的伟大职业。

老师在孩子的教育中，一句话，一件事都可能成为孩子一生的转折点。

好老师是什么样子的？影片中的奈娜老师给出了最完美地示范。她包容了9F班学生的种种顽劣，耐心与他们沟通，用有趣的教学方式去激发他们的学习热情。还告诉他们，自暴自弃的态度，对别人没有任何影响，更没有人会在意。只有靠出色的成绩才能赢得他人的尊重。

“学高为师，身正为范”。为人师表，老师的言行举止是学生模仿的榜样，因此老师的行为一定要符合社会的共识要求。可是奈娜老师就打破了社会对于老师的大众认可模式。她经常发出的“嗝嗝”声，让她成为了取笑的对象，然而我们的奈娜老师却从不气馁，长成了坚强乐观的女子。

为人师表，言传身教，你的价值观和世界观同样也潜移默化的传递给了学生们，影响着他们今后的人生。与其责备学生，不如对镜自省，榜样的力量是无穷的。李贽曾言：“动人以言，其感不深；动人以行者，其应必速。”奈娜老师用自己的行动去感染和感化她的每一个学生。这其中的艰辛和喜悦，奈娜甘之如饴。9F班的孩子从开始的恶作剧捉弄，到逐渐接受，直至完全信赖，随着剧情的发展，我们也为此欣喜和感动着。

一个好的老师能真正走进孩子们的内心，从灵魂深处去启迪影响孩子，而不是单纯地教授课本知识，更不是嘲笑甚至遗忘。奈娜从小就受尽各种歧视，自己的父亲都不能接受她，觉得太丢人，失去了自尊。当然，奈娜又是幸运的，最初从父亲那里受到的打击，在母亲这里得到了加倍弥补。母亲誓必要让她像一个普通孩子那样成长，百转千折后，终于为她找到了一位愿意接收她的校长。从此，她一路披荆斩棘，取得了双硕士学位。

也正因为童年的经历，即使受挫多年，她仍然希望能够成为一名老师，像她的老师那样，去点亮更多人的人生。以灯传灯，心灯长明。念念不忘，必有回响；逢风劲雨狂，传灯之恩情于心何敢忘，唯望千灯万灯相继，传灯之人，得闻回响。

念念不忘，必有回响。奈娜开始将老校长施与自己的爱放在他们身上。正是因为老校长曾在她的心里播种过爱的种子，让她感受教师这个职业所带来的力量，她才立志将这种力量传播给更多的人。让充满爱的为师之道，得以延续下去。

有一个场景对我震撼颇大。

“前面听歌剧的时候大家有没有听到台下有怪声？”

“有。”

“我也有听到。”

“我想请这个发出怪声的人到台上来讲讲你为什么要发出这个声音。”

“你喜欢发出怪声么？”

“不喜欢。”

“那你干嘛要这样？”

“因为我有妥瑞氏症。”

“这是什么毛病？我第一次听说。”

“我大脑有问题，会不自觉的发出怪声。”

“你可以控制么？”

“不能，这是一种病。”

“你希望我们怎么做？我指的是学校的每一个人。”

“我只希望大家把我当作普通人。”

“好！我们会像对待其他学生那样对待你，你回去吧。”

平淡的对话，却有足够的震撼力。校长并不因为她是有缺陷的弱者，便刻意将她保护起来，相反他让奈娜自己到台上诉说这个症状，就好像一个孩子说自己得了感冒流鼻涕一样正常。言语中没有流露出强烈的同情，更没有呼吁大家关怀她。此时的奈娜只是个普通的学生。而这正是奈娜迫切需要的：不被视若无睹，能够进入正常人的生活，这往往是最简单的道理却总是被我们忽略。有一句话叫作“如果你认为你有残疾有缺陷，用自己的缺陷去博得别人的同情，下辈子还会残疾。”影片中的小小奈娜或许深悟此道，她从来不需要别人的怜悯和同情，相反，她需要的是普通人的生活。

“师也者，教之以事而喻诸德也”，可以说，校长在奈娜的成长史中起到了不可忽视的作用。无疑小奈娜遇到了一位有爱的校长。校长的关怀像一束火把照亮了小奈娜心底里脆弱的灰暗角落，这束光，陪伴了奈娜一生，指引着她一路追着光明而去，从不懈怠，从不向生活屈服。为此，双硕士毕业的奈娜，也要用心中的火把去照亮更多孩子的道路，照亮更多孩子封闭起来的心灵，点亮更多孩子们闪光的灵魂。

另一个场景，当奈娜老师制止他的学生和9A班男生打斗时，这个固执的男生认为老师胳膊肘往外拐，于是，义愤填膺，对老师歇斯底里地发作，对着老师大喊：“这是学校还是马戏团？”以此来嘲讽奈娜老师。因气愤而举起来的手停在了半空，她没有打向这个学生，而是回到办公室。她的手猛烈抖动着拿起来的杯子剧烈摇晃着，嗝一个接着一个，完全失去了控制。她躲在厕所里，失望痛哭，把耳光一个劲地扇在了自己的脸上，嗝也再次如冲出笼子的猛兽阻挡不住地咆哮，那种时刻，疾病和内心纠缠在一起的痛苦可想而知。那一刻的我，亦瞬间泪奔。师者，父母心。

当一个社会，能在一个伟大的老师狂扇自己耳光而不动容的时候，这是一个堕落的社会！

当全天下都要放弃你们的时候，我不会放弃你们，而那时候的你们并不懂得老师的苦心。有时候对你的批评，才是对你最好的保护；袒护你的时候，也是对你最好的保护，只要是能保护得了你们，我宁愿自己受委曲，你们可懂的？这是奈娜老师的心声。她没有说，但多年后长大成人的孩子们，走过千山成水后回眸的瞬间，我相信他们一定懂得。因为每个孩子都是有灵性的。

另一个镜头，当孩子们用小球炸碎了玻璃，反派老师瓦迪亚先生嘲讽奈娜。她正能量满满地对瓦迪亚老师说：“孩子们没有这么糟，我更担心的是他们受不了我。”校长对奈娜说：“他们不属于这里，学校让他们停学，你受委曲了。”此时，她依然挺身而出，为孩子们担下了责任。她从这样的恶作剧中，依然看到了孩子们的优点，可见用心良苦。她说：“相反孩子有计划、有远见，有智慧，他们需要的是引导和教育，而不是放弃。”一个好的老师，不会放弃任何一个自己的学生。

这一次，孩子们开始感动了。没有枯死的心灵，只有僵化的教育。

这让我想起奈娜老师第一次走进9F班的场景，当面对学生们的恶作剧，面对学生的对自身疾病的嘲笑，她没有过多批评和责骂，而是以宽容对之，跟孩子们一起笑，一起唱，一起跳。她告诉学生们，你们的歌舞很有节奏，你们的词是我真实生活的写照，唱得非常棒。只是你们可以随心所欲地停下来，而我不能，我控制不住。一个好的老师，会对学生有包容，有宽容，有大爱，而且会真实地面对自己的学生。

一个好的老师当然更知道如何提高孩子的兴趣。奈娜老师讲抛物线的时候不直接讲知识，而是把课堂搬到了操场上，给每个同学扔了一个煮鸡蛋。神奇的是，每位学生都能轻而易举地接到这个煮鸡蛋。于是，奈娜老师讲——这就是抛物线。孩子们兴奋地开始进入教授的知识当中。提高孩子的兴趣，让孩子感兴趣之后再教些其他的，这样的效果事半功倍。

除了教学，教育孩子也是一样，一味给孩子讲大道理，孩子不买帐，还嫌弃啰嗦。但是从实践中讲，那就是另外一番效果了。

一个好的老师，还会试图读懂每一个孩子，奈娜老师为帮助学生们跳出自己的心结，通过心理学的方式教孩子们把自己内心最恐惧，最厌恶的想法写出来，鼓励孩子们直视自己的出身和缺点，然后教他们把写满恐惧的纸折叠成纸飞机放飞。她告诉孩子们，只有勇敢地面对恐惧和真相，才可以飞翔。

把恐惧化成力量，一起飞翔。飞过千山万水，勇敢面对，梦想耀眼。孩子们被引燃了，行动起来，展开翅膀。可以说奈娜老师走进了孩子们的心里，她知道孩子们最恐惧的所有就是他们现在的卡点，她帮助孩子们打开了心结。

看完《嗝嗝老师》几天时间了，我仿佛还能感知到9F班孩子们内心的恐惧和颤抖，他们外表放荡不羁，内心却脆弱不堪。你听：害怕你会丢下我们，不知放飞何处，当水手和船长没有指南针的时候，把手这要放置来辨别方向，北极星会为我们导航。您教会了用北极星辨别方向，虽然我不懂天相，但是在地球上你就是我们的北极星。

是的，奈娜老师教会了他们用自己的眼睛进行探索，窥视内心涤净灵魂，而不是把自己的心封闭起来，恐惧、颤抖、叛逆。打开心结，全力以赴，展开翅膀，展开翅膀。云端之上，开辟新天地。

一个好的老师，就像黑夜里一颗北极星，闪闪发光指引着你前进的方向，照亮你人生的道路。被学校孤立出来的9F班很庆幸，他们遇到了奈娜老师，遇到了给他们指明方向的北极星！

奈娜老师身上有很多闪光之处，给学生们做出了榜样：锲而不舍，金石可镂；不忘初心，坚强不摧。五年之内，她曾被18所学校拒之门外。奈娜的母校，也曾五次拒绝她的求职申请。但是，当一个特殊的情况出现的时候，机会还是降临到了奈娜的头上，虽然开始因为孩子们恶作剧让她受尽了委曲。但她终于实现了梦寐以求的愿望，得偿所愿，她成了9F班的老师。

一个好的老师同样离不开对孩子们的信任、理解和尊重。奈娜所教的班级9F班是全校最差的班级，所教的学生也是最差的学生。可奈娜始终相信他们还是孩子，能坏到哪里去？

让全社会都在心中呼唤：

老师，您就是我们的北斗星

什么样的老师能被称为优秀？ 一个好老师足以成就一个孩子的一生。韩愈言:“师者传道授业解惑也”，传道，教给孩子做人是第一位的。合格的老师教你知识，优秀的老师教你做人，伟大的老师让你知道教师职业的真谛，并赋予你启迪和智慧，爱、包容与人生的引领。影片中的奈娜老师，教会孩子们打破常规，将命运握在自己手中。

一个好老师还要懂得:人生没有一成不变的方程式，并因材施教，在趣味教学中，带领学生打破书本定律，诠释不一样的精彩人生。

有人说：“教育不是一桩优胜劣汰的工程，而应当是依循生命本真的大爱。”奈娜老师显然身体力行地做到了这一点，她在这方面做了非常多的努力，并且自己承担了所有的压力和委曲。

她让大家去实验室、图书馆，尝试使用学校的资源，打开视野、开阔眼界。她擅用启发式教学，将操场、户外改造成了“另一种教室”，自由发散的思维让学生们产生更强烈的学习欲望。

……

可汗校长和奈娜就是优秀老师的典范，而片中的瓦迪亚老师，则成了反面教材。

瓦迪亚有着高超的学术专业知识，他所带领的9A班，诞生了多位模范生，在“授业”环节他无疑是个佼佼者，然而他却不是一个优秀的老师。他思想偏狭，对奈娜担任教师一事，就各种不看好，面对9F班的学生，更是百般讥讽，充满成见，总想驱逐9F班离开圣蒂克学校。

最终，当瓦迪亚发现9F班破天荒通过期末考试后，竟然因自己得意门生的卑鄙手段，差点被退学时，他才意识自己错了。

他向奈娜承认，“没有坏学生，只有坏老师。” 瓦迪亚对9F班的成见，缺乏教育工作者应有的包容，而他为9A班学生们作出的示范，更是在潜移默化中做了一次错误的“传道”。

可见，优秀的老师还要端正自己的言行，因为老师在学生心中有着无可替代的权威性，一句不经意的话，或一个不经意的动作，都会成为某种意义上的“言传身教”，而这恰恰是最行之有效的教育方式，可汗和奈娜也都是通过以身作则，来说服学生接纳自己教育的。

一个老师，可能成就孩子的一生；一个老师，也可能会毁掉孩子的一生。影片中的十四个孩子，如果不是奈娜老师的出现，他们的一生或许只能重复父辈的生活。老师，就是有点石成金的本领。愿所有的老师，都不负其重任，不负其这个神圣的职业，成为这个职业链条上最闪量的那颗星。

请社会及世界热爱生命的人共同呼唤：敬爱的老师，您就是我们心中的北斗星。

差生，是名师成就的唯一贵人

名师的路并不拥挤，你可以不是最优秀的，但必须是最努力的。“苦心人，天不负，百二秦关终属楚”，奈娜老师用自己的行动感染和感化着每一个学生，通过不懈努力带着最差的9F班变成了最优秀的班级。

差学生，变成优秀的学生；最差的班级，变成了最优秀的班级。由此，一个最基层，最普通的老师变成了名副其实的“名师”。

身揣教育学学士、心理学硕士的奈娜老师梦寐以求得到的工作面对的不是一群尖子生，也不是一群“普通班”的学生，而是因为土地征用，被并入圣蒂克这个“私立高端学校”的十四位“贫民窟问题学生”。圣蒂克的学生和老师们几乎来自于中产或富裕阶层，时不时会对他们流露出歧视的倾向，而9F班的这些学生也各有各的家庭问题和性格问题。所有问题的交加，很快在9F班的同学身上化为了叛逆，他们不但荒废学业，还经常恶搞奈娜老师，与9A班的学生们发生冲突。如何春风化雨、因材施教，成了奈娜老师最苦心积虑的事。但大家面对她的善意并不太领情，还一再给她各种打击，她的病情也因此多次严重发作。

尺有所短，寸有所长。奈娜老师用大爱、包容和宽容，呵护、引导着9F班的孩子们飞速成长，并用实际行动证明了一个人外在的缺陷不可怕，心灵的残疾比身体的残疾更可怕。正如学生评价的那样：“奈娜老师的口吃在嘴上；有些人的口吃却在心里。”很多人都有一些生理或身体上的缺陷，每个人也都有自己惧怕的事情，外在的缺陷和内在的心结都有可能让一个人把自己封闭起来，所以遇到一个好老师就成了至关重要的事情！

影片中的奈娜，身体的缺陷并没有影响她成为一位伟大的老师，她不放弃不抛弃，最终成就十四个学校和其他老师眼里“最差的”学生，她挖掘出了这些孩子们的潜力和卓越的才能。因此，在艰难的世事面前，我们每个人，即使存在种种缺陷，只要勇敢地正视和面对，首先自己不放弃自己，依然会成为那个最好的自己。就算生活怠慢了你，也要有一颗积极向上，乐观的心。

在这个师生不懈努力的过程中，孩子们成长了，奈娜老师也成了孩子心中念念不忘的好老师，当孩子们站到领奖台上的时候，不止是潸然泪下，还有经历磨难后的喜悦，是甘甜和辛酸的交织，那是一种怎样的滋味，只有自己懂得。

现实生活中的我们，每一个人都希望自己能够成长，但愿意为此付出努力的又有几人？老师这个职业是最直接与人打交道的，最易受人评说的一个职业。一个普通的老师，和一位名师影响力悬殊自然也是极大。但是名师并不是凤毛麟角难以获得，只要你肯努力。像影片中的奈娜老师，只要愿意去拼搏，愿意无怨无悔地付出，愿意默默地去行动，一念恒定地坚持走下去，名师之路一定会向你敞开。

有人说，自己基础不好，成不了名师。奈娜老师告诉你，这只是一个借口，你可以不是最优秀的，但一定是最努力的。你可以不与别人比，但你一定要与自己比，只要今天比昨天进步一点点，明天比今天进步一点点，你就是成功的，离名师的道路也会越来越近。

真正优秀的老师，不是那些有着完美外在条件的人，而是拥有宽容胸怀、领悟育人大道的人；真正的名校，不在于豪华的硬件设施、玲琅满目的收费项目，而在于它正确而卓越的教育理念。

念念不忘，必有回响；山谷雷鸣，音传千里。奈娜老师的存在如曙光照进了9F班每一个人的心里，也照进了每一位观众的心里。名师，都是自带光环，自地土，走到那里都能落地生根，散发出勃勃生机，把荒漠的心田变成浩瀚的海洋。

老师与学生的彼此成就。

新老师来到学校，要教授的又是最差，最叛逆的一群孩子，接下来的冲突都不难想象。影片中，学生们通过一个喜欢说唱的学生把奈娜老师打嗝编成嘻哈音乐，一起边嘲笑边唱开始了接二连三的恶作剧。把老师的椅子弄坏摆好，让老师跌跤；给大桶里放满干冰后逃离教室；把液氮藏在满桶的小球下炸了窗户；偷掉奈娜老师小摩托的燃料；把奈娜老师电话写在提供按摩服务的纸上满大街贴……

奈娜老师家访，发现了喜欢赌博的男孩子心算能力过人，喜欢做菜的女孩子对烹饪知识了解最多，而不管是做喷漆工作，还是补车胎活计的孩子，都有擅长的一面。

试想，十四个贫民窟的孩子如果没有遇见奈娜老师，长大后的他们会成为怎样的人呢？是街头赌博混混、汽车修理铺杂工、渔民、工厂女工、家庭主妇……奈娜老师给孩子们构思的跨越阶层职业猜想，给了孩子们一个叫做希望的东西。爱赌博数学好的孩子，以后可以进入世界最大的赌场股市，成为投资银行家；勤奋的尖子生女同学，以后也许会成为世界500强或者硅谷的高管……成为这样“有用”的人后，他们以及他们的家庭都可以告别贫民窟的生活，不用等着拎桶接水。

奈娜老师在碰到这群孩子前，已经被18所学校婉拒，甚至母校也拒绝了她5次。要不是面对问题学生，学校真的缺人，恐怕校长也不会启用她。因为这14个孩子，奈娜的职业生涯也终于明亮起来，不管期末考前的4个月多坎坷，她也终于求仁得仁成为一名光荣的人民教师，甚至在她的引领下，贫民窟的街头“小混混”还是极有可能成为投资银行家，叱咤金融界的。

能够彼此成就总是幸运的。

一个好老师，真的能改变一个孩子的人生轨迹，对于老师而言又何尝不是成就自己。

不待见的老师遇上遭遇学校嫌弃欲人放弃的“坏学生”，如何逆袭，类似这样剧情并不少见。但这部印度电影不止如此，它以此作为揭开社会议题的窗口，引发了众多现实教育问题的思考，让你在感受女主如何克服自身以及社会多重挑战中泪流满面，灵魂升华，得到了一次深层次洗礼。

当几十年后，奈娜从校长位置上拄着拐杖退休的时候，她的第一批学生都来了，是的，名师的最大成功在差生成功之后敬慕爱戴的眼神中。那一刻，电影院里人人泪奔，太多人禁不住失声痛哭。

是的，这个世界的美好从来都是标准统一的。

教育，一场华美的蜕变

有人说，我们每个人都应该按着想成为的样子去成长，不够优秀但也要足够善良。

一部影片，给了我太多思考，以致于昼夜敲打着键盘码着这篇文字，篇幅越来越长，思考的东西越来越多，我想为此付出收获也颇多。

影片中那个孩子哭着跟老师说：“我害怕信任，包括我，也包括您。” 现实中的我们是否也在某个时刻会有莫名的恐惧呢？或许，每个人都有那样的时候。莫名的恐惧瞬间侵袭了身心，颤抖起来。

夜，开始微凉。

忽然感觉，今夏的蝉声已经缥缈远去，多少天了不得而知，仿佛已经很久远。

案头的书，没来得及拆封的还有几本。

读书，以明智，以启迪，以见识。在历史的长河中，每个人都是千古一瞬。我们应当遵循“宽容仁爱，入世平等。”我们没有任何理由恶于人、慢于人。一花一世界，一树一菩提。

读圣贤书，依然是实现寒门跨越的一条光明大道。

清代学者金缨《格言联璧·学问》有言：“古往今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。读书即未成名，究竟人高品雅，修德不期获报，自然梦稳心安，为善最乐。读书便佳。”“读书便佳”，简简单单的四个字，给我们指出一条明道。抱怨出身没有用，有怨天尤人的时间，还不如拿来读书。与影片蕴含的主题亦不谋而合。来自贫民窟的十四个孩子，唯有靠读书才能解救自己，实现寒门的跨越，这是唯一有效且快速改变的方法。

而且，我们还要相信，在这个时代，每一个有良知、有能力、有理想、有追求的人，在这个世界里，都可以梦想成真。但是梦想成真的前提一定是尊师重道。不管我们的老师如何，作为家长和学生一定要相信天下无不是的老师。相信一个老师也是一个普通的良民，有他自己的信仰——求得自己的富贵，让自己衣食无忧，让自己的家族成为地域内的名门望族，实现他的价值。正如《孝经》里讲的“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道扬名于后世，以显父母，孝之终也”。孩子们，无论身处怎样恶劣的环境，首先要爱惜自己，不自暴自弃，不消极，才先做好了为人子女的本分。只有守住了自己的本分，才有可能成就自己。愤怒只会令心脏失明。

奈娜拒绝父亲为她安排工作，她要依靠自己的能力找到工作，她不放弃。所有的艰辛都看在母亲眼里，直到第五个年头，当女儿终于靠自己的努力找到工作的时候，母亲喜极而泣，说：“生命就是一个圆圈，一个完美的闭环。”教育，亦是一个圆，一场完美的教育必定是一个完美的闭环。教育，还是一场华美的蜕变。

让我们在电影院里，与嗝嗝老师一起，相见。